四個屬靈的原則

四個屬靈的原則,苦楝樹種植


♦ 教會屬靈恩賜的運作(方言和先知性預言的比較)

運用屬靈恩賜的時候,有兩個最重要的原則,第一是愛心的原則,第二是信心的原則。 愛心的原則 運用屬靈恩賜的第一個原則是愛心的原則,屬靈恩賜的祈求、屬靈恩賜的運用,不能離開愛,也就是不可以離開耶穌。 哥林多前書十二章31節:「你們要切切地求那更大的恩賜。 我現今把最妙的道指示你們。 」這節經文中「最妙的道」指的是愛心,整篇哥林多前書十三章都在講述「最妙的道」,恩賜若沒有愛,與人無益,甚至只會帶來對自己及對別人更多的傷害。 緊接著,哥林多前書十四章1節:「你們要追求愛,也要切慕屬靈的恩賜,其中更要羨慕的,是作先知講道(原文作:是說預言;下同)。 」愛就是耶穌,我們要緊緊地跟隨愛,就是要緊緊跟隨著耶穌。 信心的原則 運用屬靈恩賜的第二個原則是信心的原則。

陸榮廷

陸榮廷(1859年8月13日-1928年11月6日 [1] ),舊 桂系軍閥 領袖。 壯族 ,原名亞宋,字幹卿,小名阿發, [2] 廣西 南寧 武鳴區 寧武鎮雄孟村人,時人稱"陸武鳴",遊勇出身。 光緒 二十年(1894年)受 清朝 招撫,編為健字前營。 因鎮壓 會黨 賣力,歷任管帶、督帶、分統、統領。 1907年報稱驅逐 革命軍 ,克復 鎮南關 (今 友誼關 ),升左江鎮總兵。 1911年授 廣西提督 。 辛亥革命 時,被舉為副都督;逼走 沈秉坤 、 王芝祥 ,當上廣西都督。 又分化瓦解 中國同盟會 , 鎮壓 革命分子,起用舊官僚,建立起舊桂系對廣西的統治。 二次革命 時支持 袁世凱 ,被授予寧武將軍、耀武上將軍銜。 護國戰爭 前,因同袁世凱的矛盾激化,密謀討袁。

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説:"禹"字有幾筆幾畫,是康熙字典及五格姓名學而來,並新華字典筆劃數。 "禹"字五行屬什麼、"禹"字取名吉凶,是周易萬物類象推斷,供起名參考。 (象形。 小篆字形。 本義:蟲名。 《説文》:"蟲。 "一説為齲蟲) 遠古夏部落領袖 [the reputed founder of the Xia Dynasty]。 姒姓,名文命,鯀子 用字分析曦:陽光(多指早晨):曦光。 晨曦。 禹:傳説中國夏代第一個君主,他治過洪水。 禹9畫屬土,,辰7畫屬土,,翔12畫屬土,,禹辰【姓氏宜8畫】,,禹翔【姓氏宜12畫】,,大吉! 下面字可選擇放名字後面,打分是99.5分,比如: 佑(筆畫7畫,五行屬土):學識,榮貴,中年隆昌,名利雙收。 餘(筆畫7畫,五行屬土):天生,名利有份,中年隆昌,晚年享福。

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